净土是方便法门

成佛之道有两个门,是哪两个门?

1、所以发心学佛，应该修习成佛的法门，遵循成佛的正道。成佛的法门，正道，就是「成佛之道」。

2、”佛道“，就是指一切佛法，佛经上常常称”佛法“、”佛乘“， 声闻、缘觉、菩萨道，都属于佛道范围。菩萨道，通俗讲，就是指以救苦救难、利益众生为目的的修行法门。

3、六处，是眼处，耳处，鼻处，舌处，身处，意处。六处又叫六根，都是『生长』的意义。六处是身心自体的又一分类，说明了由此六根门，摄取境界，发生了别的识。六处是认识活动必经的门户，通过这六根门，才能发生认识。

4、道谛内容很多，包括笃信和修持两个方面。笃信就是绝对相信，修持的方法有“七科三十七道品”和“菩萨行”，其中最重要的是“八正道”，“八正道”又可归入戒、定、慧三学。这是最重要的成佛途径。

5、这样，由于过去世的烦恼──无明，有过去世的业──行；从过去世的烦恼与行业，才有现生的生命开始──识。从无明而行而识，说明了从过去到现在的生死历程。

昌臻法师答:净土法门的“十六字”纲领是什么?

1、印祖这首偈语，是对净宗十二祖彻悟禅师那首偈语(「真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。」)的继承和发展，是末法众生专修念佛法门的纲领，是念佛人今生了生死的捷径。

2、修净业的纲领是「真为生死，发菩提心，老实念佛，求生净土。」 「真为生死」，修行的目的，必须真实为了脱生死，而不是为求消灾免难和人天福报。「发菩提心」，净土是大乘法门，必须发度众生的大愿，方与弥陀愿力相应。

3、中国同盟会的16字纲领是“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。中国同盟会的16字纲领为孙中山提出，该纲领后又被解释为三民主义学说。

4、中国同盟会确定了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的十六字纲领。11月，同盟会机关报《民报》出版，孙中山在发刊词中首次提出了民族、民权、民生为核心内容的三民主义。

5、是故愿生彼安乐净土者，要发无上菩提心也。若人不发无上菩提心，但闻彼国土受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也。”彻悟禅师：“真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。”此16字被奉为“净土纲领”。

6、，菩提心的定义：菩提心是“阿耨多罗三藐三菩提心”的简称。“菩提”二字，是古印度的梵语，译成汉文的意义为“觉”，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。

修净土法门可不可以念这个咒

1、···法门这个词是后人自己定义的是不对的！没这个说法的 我们都是修行佛法的 都是求生净土的 比如 念经的不如念咒，念咒的不如念佛。

2、可以的。要注意，随缘参加就好，碰到了，就参加参加，非常好。但不要攀缘去参加各种法会。还有就是，学净土，除了念佛，也会学念净土类佛经的，比如，大本阿弥陀经，小本阿弥陀经、大势至菩萨念佛圆通章等。

3、当然可以了，念大悲咒是万能的，可以念大悲咒的没问题。

4、可念可不念，都是可以的。净土法门专念六字佛号的，如果受用，修行得力，可不念往生广咒，如果有不得力的感觉，或者念佛不得力，杂念多，不妨兼念往生广咒。

5、此外还可以读读《地藏菩萨本愿经》《药师琉璃光如来本愿功德经》《妙法莲花经》《楞严经》，这样更有助于修净土法门。