大足石刻宝顶山

大足石刻的介绍

大足石刻是大足县境内74处5万余尊宗教石刻造像的总称。大足位于四川盆地东南，西距成都271公里，东去重庆167公里。全县面积约1400平方公里。

大足石刻景点介绍 大足石刻，位于重庆市大足县境内。大足石刻始于晚唐，历经五代而盛于两宋，是中国晚期石窟艺术中的忧秀代表。石窟多达76处，共有造像6万余躯，石刻铭文10万余字，总称大足石刻。

详细介绍：大足石刻分布于大足县西南、西北和东北的扇区，共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大，造像最精美。

大足石刻 大足石刻位于重庆市大足区境内，是唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产，世界八大石窟之一。大足石刻分布于该县西南、西北和东北的扇区，共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处。

大足石刻的文化价值

1、重庆市的大足石刻以其规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富和保存完整而著称于世。它集中国佛教、道教、儒家“三教”造像艺术的精华，以鲜明的民族化和生活化特色，成为中国石窟艺术中一颗璀璨的明珠。

2、大足石刻以佛教造像为主，兼有儒、道造像，有着不同于早期石窟艺术的特征。

3、大足石刻群有石刻造像70多处，总计10万多躯，其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名，代表中国唐、宋时期最高水平的石刻造像艺术。

4、大足石刻位于中国直辖市重庆大足区境内，距重庆主城九区167公里，有74处5万余尊宗教石刻造像。它是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，儒、道教造像并陈，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像为著。

5、大足石刻作为承载三教融合思想的艺术宝库，它穿越时间和空间的限制，以其艺术性的表现和世俗化的理解，对中国传统文化的核心价值和深厚内涵作出了全新的诠释。

6、南山有碑刻题记28通，其中1250年的何光震饯郡王梦应记碑，记载了13世纪中叶四川东部遭蒙古军攻掠后的社会政治历史的基本情况，保存了许多珍贵的第一手史料，具有“以碑证史”、“以碑补史”、“以碑断代”的重要价值。

大足石刻在重庆市哪里?

大足石刻在重庆市大足区宝顶镇。大足石刻最早建于唐朝末期，其后五代、宋、明、清时亦有陆续开凿，现为国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位。

大足石刻位于重庆市大足县境内，西距成都约271公里，东距重庆约167公里，有74处5万余尊宗教石刻造像，是重庆市大足区境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。

景点名称：大足石刻。详细地址：重庆市大足区宝顶镇大足石刻风景区。交通方式：公交 重庆市内于【菜园坝长途汽车站】或者【陈家坪长途汽车站】乘坐开往大足县的高速公路直达大巴。

大足石刻，位于重庆市大足县境内。大足石刻始于晚唐，历经五代而盛于两宋，是中国晚期石窟艺术中的忧秀代表。石窟多达76处，共有造像6万余躯，石刻铭文10万余字，总称大足石刻。

大足石刻位于中国直辖市重庆大足区境内，距重庆主城九区167公里，有74处5万余尊宗教石刻造像。它是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，儒、道教造像并陈，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像为著。

不清楚你问的石碑是什么。大足石刻位于重庆市大足区。

大足石刻外观结构

早期的“庙宇殿堂”式结构，完全是摩崖造像，如大佛湾造像全都裸露在外，与山崖连成一片，给人一种非常直观的感觉。突破了一些宗教的约束，使造像更具人性化。

北山摩崖造像位于重庆市大足县城北5公里的北山。北山摩崖造像长约三百多米，是全国重点文物保护单位、世界文化遗产——大足石刻的重要组成部分。

而《圆觉洞》的结构创造更是让人称奇：它竟然根本不用任何肉眼看得见的支撑。要知道，此窟在大足石刻中是空间最为宽大的一窟。就其石质而言，仍是非常松软的灰砂岩，易于风化脱落，难以长久保存，倘若有水浸湿，更会加速其毁坏。

大足石马天主教堂，大足石马天主教堂又名真原堂，占地面积8887平方米，建筑面积4400平方米，为法式哥特式建筑风格，砖、木、石结构。

大足石刻造像已有近1300年的历史，其中以晚唐及两宋时期最为精彩。大足石窟造像全都是以四川特有的红砂岩雕凿而成，内容富有浓厚的生活气息。

重庆大足石刻有怎样的历史背景和文化价值?

大足区历史悠久，人文景观、旅游资源非常丰富。区境内石刻造像星罗棋布，公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，雕像5万余身，铭文10万余字。

大足石刻历史背景 大足石刻 现存大足石刻作品中，最早的为凿于公元650年（初唐永徽元年）的尖山子摩崖造像，其后200多年间仅新开凿圣水寺摩崖造像一处。这两处初、中唐造像总共不过20龛。

大足石刻是大足县境内74处5万余尊宗教石刻造像的总称。大足位于四川盆地东南，西距成都271公里，东去重庆167公里。全县面积约1400平方公里。

大足石刻地理位置：重庆市大足区境内。占地面积：167平方公里。